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坚持心灵的清澈

时刻:2018-10-05 来历:admin 点击:

  我们地点的国际,便是一个俗世,要在俗世中做一个好人,往往要承当必定的危险。由于那些俗人觉得他们的诡计多端会遇到阻挠,所以他们常常会对那些阻挠他们的人进行挖苦、冲击、诋毁、诬害甚至损伤。
  
  而现实上,那些好人不会因而而抛弃自己的准则、底线。《资治通鉴》中就记载了这样一个人。孙权从前重用中书郎吕壹,他因而逐渐横行霸道起来,常常征引法律条文进行狡猾的诋毁。太后代登屡次奉劝,孙权都不承受,群臣不敢再发表意见。一次,吕壹诬告前江夏太守刁嘉诬蔑朝政,孙权很愤恨,所以就拘捕了刁嘉。其时被牵连的人都害怕吕壹,都说听到过刁嘉诋毁之词。只要侍中是仪一人说没有听到,所以被连日穷追追问,诏书也越发严峻,群臣都为他捏一把汗,是仪却说:“现在刀锯现已架在脖子上,我怎样敢为刁嘉隐秘,自取杀身灭门之祸,成为不忠的鬼魂?人干事就得依据现实。”成果他据实答复,口供不改,孙权所以放了他,刁嘉也被赦罪。是仪这样的人,就像一潭清水,清澈见底,是便是,非即非,一望而知,所以他没有、也不会藏污纳垢。
  
  但是,日子中,一些人看上去衣冠楚楚、風度翩翩,像个正人君子,而现实并非如此,那些都是他们装出来的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就讲了这样一个故事。两位私塾先生,住在相邻的村里,都自诩满腹品德学识。一天,他们相约一同解说理学,前来听讲的学生达几十人。就在我们听得正入迷的时分,遽然和风徐来,一张纸片被吹落到台阶下,旋转不断。一位学生捡起来一看,原来是两位先生密议攫取村中一位寡妇的田产的来往函件。纪晓岚说,这是鬼神从中做了四肢,使工作露出了本相。而我一向以为这是天意。不是有句话叫“多行不义必自毙”吗?便是这个意思。常在河边走,哪能不湿鞋?要想坚持心灵的清澈,就必须动真格的,不能在那里装腔作势。
  
  可见,外在的伪装并不能让你具有心灵的清澈。在这个国际上,让心灵变得清澈的最好办法便是整理掉心里的杂质。《四十二章经》中有这样的语句:“像人锻铁,去除残余而成器皿,器皿就会精好。学道之人,去除心肠的垢染,所行就会清净了。”我们做人,也只要这样,才干像作家六六那样,“每一天都能把自己放在台面上展览”。假如一个人总是藏藏掖掖,心计重重,那么他能过得高兴、洒脱吗?
  
  当然,一些像愿望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很凶猛的,面临它们,你得有超强的抵抗力,不然你就会变成它们的俘虏。《笑林广记》里有这样一则故事。一天,谢耳伯、宋献儒在潘景升家坐,有三个歌女陪酒。宋献儒对我们说:“过了美人关,便是圆通,成仙成佛的正是我们这些人。”现实便是这样。只要过了那些关,我们才干守住自我。在这个问题上,大意不得,条件下降不得。由于,哪怕答应通过了一个小小想法,那也或许给你带来灭顶之灾——要知道,星星之火能够燎原啊。所以,佛家说:“身是菩提树,心如明镜台。不时勤拂拭,勿使惹尘土。”便是这个理。
  
  世人都在寻求成功,殊不知,最大的成功莫过于坚持心灵的清澈。台湾女作家张曼娟说,只要这样,我们才不会失掉赋性,要知道,赋性在,你寻求中的那个抱负的自我就在。