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正人“九容”

时间:2019-08-18 来历:admin 点击:

  古圣贤所谓正人,其言谈举动、行动坐卧皆讲仪度,称“正人之容”。凡正人,举动舒迟不迫,体貌娴雅温润。详细而言有“九容”。《礼记·玉藻》:“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。”此为正人容貌之常态。
  
  足容重:脚步稳而重。轻飘趔趄碎步紧倒皆非正人之态。
  
  手容恭:抬手高且正,如此为恭顺。
  
  目容端:目光不正为斜。眼睛瞪人曰盻,盻视称恨视。不斜视、不恨视,古人谓之“不睇视”。此为端。
  
  口容止:不妄言,少说为贵。宋黄鲁直“万言万当不如一默”即有口容止义。
  
  声容静:语音不颤抖,说话不咳嗽,古人谓“不哕欬”。此为静。
  
  头容直:脑袋不倾斜,不倾顾,不摇晃。头不直则不正。
  
  气容肃:呼吸安静悄然无声曰肃。
  
  立容德:德者,得也。好像他人颁发自己物品,须曲身而受。古人谓“立则磬折”。磬,石质乐器,其形如矩(木匠所用曲尺形)。正人站立应含胸并稍微曲身,不行挺胸俯首。
  
  色容庄:面色不矜不傲、不惰不慢为庄。松懈倨傲嬉皮笑脸皆为不庄。
  
  正人九容与高矮胖瘦无关,与是非黄褐无关,与美观丑陋无关,与年长年幼无关。凡是让人看着舒畅者,定是九容不差。看着腻味者,必是九容短了几味。若身为一国之君,九容更是缺一不行。所以古代皇室后代打小儿即培育练习,不许有一点点坏毛病。眼下外国也是如此。选民先得瞧你顺眼才行,之后才轮到施政纲领之类。古代大儒前贤把人的言行举动发源为形上学,成《礼经》,高超备至。经便是经,一字不易。不移至理此之谓也。
  
  正人九容之外还有“九思”,即九种考虑。《论语·季氏》:“正人有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”这几句是孔夫子原话。
  
  看不等于看见,须考虑是否看理解;听不等于听见听懂。耳司听,听有必要闻,闻后分辨清楚谓之聪;容颜是否温文;体貌是否恭顺;讲话是否忠心;干事是否敬业;疑问是否问明;愤恨是否虑及后患;见利不行忘义。这些都是正人随时需求考虑的,谓之九思。
  
  九思存养于九容之中,并时间自省自己即为正人。宋儒朱子曰:“即此便是修养来源。这处不是存养,更于甚处存养?”(清孙希旦《礼记集解·玉藻》)