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读书何用

时刻:2019-09-15 来历:admin 点击:

  有一度我对读书失掉决心——对我这样从小就嗜书如命、与书为伴,十一岁就变成“小四眼”的人来说,对读书失掉决心简直意味着崇奉的不坚定,那种苦楚无以复加且不可言说。
  
  原因很简单,我打年轻时记忆就差,什么事都是撂爪就忘,包含一切的幸与不幸。一本书读过之后,还能记住其间的几句话,就算很不错了。很长一段时刻,我开端奉行“读书无用论”,横竖一本书读完也忘得差不多了,读它何用?有那么一天我茅塞顿开:本来对读书发生不坚定的本源并不是健忘,而是多年来我对读书一向抱有名利意图,老希冀从中得到什么。
  
  这不光是我个人问题,而是社会通病。且看每年高考,千军万马过独木桥,其意图性、指向性很强——找个好工作,过上好日子。这也不光是当下的社会通病,历史上读书人的名利性都很强。君若不信,请看宋真宗的招聘启事:“大族不必买良田,书中自有千钟粟;安居不必架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”(《励学篇》)翻译成现在的话大约便是:各位不必急着买房子置地娶媳妇,都给我好好读书去,等考取了功名,这些我都会给你们。
  
  有人该反问了:读书莫非不是为了改动命运吗?其实这句话自身就陷入了名利性的误区,正确的问法是:读书除了能改动命运之外,还能做什么?
  
  固然,读书确实能改动一个人、一个民族的命运,但读书的价值远远不止于改动命运。这就比如崇奉,一些人的崇奉是为了得些小恩小惠,然后改动自己的命运;另一些人的崇奉则是悟出终极真理,并不吝为此牺牲——各种我国版的抛头颅洒热血比如就不举了,说两个外国比如。一个是苏格拉底——不是那个巴西球星,是古希腊的那个,分明有悔过求生的时机,但为了保卫心中的真理,大方赴死;再一个是圣女贞德,也是为了保卫真理,哆嗦着接受了火刑。
  
  这些比如有点悲痛,如同保卫真理的人都没好下场。实践应该这么说:他们用生命影响了人类的进程,在苍茫黑夜中为人类点亮了一盏明灯,这个含义是十分巨大的。
  
  因而,读书的终极意图不仅仅为了罗致常识,不仅仅为了改动命运,而是为了探究终极真理。这种探究,是站在了前人和师长的膀子上,并打破前人的限制,到达了一个新高度。
  
  仍是那句话:人与人最大的不同不是位置与财富,而是思想。假如以金字塔做比如,处在塔底的大多数人是一维思想(线性);往上升一点,有的人是二维思想(饼状);再往上,有了三维思想(立体);再往上,呈现了四维思想(时空);再往上,是五维思想(探究、发现与立异);顶尖处是N维思想。关于人类来讲,到达“五维”就现已进入才智的境地了。至于N维,恐怕人类现在难以企及。
  
  有点扯远了,仍是把论题拉回来。关于我这记忆差的人来讲,读书终究有何用?
  
  咱们把读书罗致常识比作精神粮食,那么先看看物质粮食——没有人会以为吃一顿饭就管一辈子,也不能以为今日吃的东西长成了臂膀,明日吃的东西长成了腿。谁也无法确认一日三餐的营养都补到哪里,只知道一顿都不能少。其实罗致精神粮食与进食物质粮食是一个道理:读一本书不能管一辈子,乃至一天也管不了,能对你有多大收益也不知道,仅仅在你阅览的进程中,只要少量合胃口的常识被无形中消化了,大部分则被忘记(分泌)。因而,你需求的是一个进程:不停地享用阅览快感,不停地罗致营养,不停地滋补魂灵。最重要的,让你在思想的金字塔无拘无束地不停地攀爬。这,就够了。